2014年8月20日星期三

黃金漲勢即將開始

從期權交易所黃金波動指數(GVZ)的走勢,顯示黃金進入低波動的平靜期。

這意味黃金不久會展開一輪漲勢。


2014年8月19日星期二

【錯悟】師承印證的只是開『誤』弟子

有人說,如果一人說自己開悟,但是無師承或師父印證,都不是可靠的。

這種就是世俗人的思想:【文憑至上】。

試問這師承有何資格判定弟子,師父也好,師承也好,從來不是悟者的同義詞。

如果師承本來就是【錯悟】,試問他印證的【開悟】弟子,絕對是【開『誤』】。

拿被認為開悟的香港月溪法師為例。

月溪法師請教【巖鐵巖法師】『佛學家如何方法用功,方能明心見性』?

巖告曰:『汝不可斷妄念,用眼根向不住有無、黑暗深坑那裡返看,行住坐臥不要間斷,因緣時至,無明湛湛黑暗深坑,靂的一破,就可以明心見性』。

月溪法師聽此言如飲甘露,由此用功,日夜苦參,形容憔悴,瘦骨如柴,至某中夜,聞窗外風吹,梧桐葉聲豁然證悟。時通身大汗曰:『哦!原來、原來、不青、不白、亦不參禪、亦不念佛、亦無死生事大、亦無常迅速』。

信口說偈曰:『本來無佛無眾生,世界未曾見一人,究竟了解是這個,【自性還是自己生】』。

數日後,往見【巖鐵巖法師】說自己開悟,需要【巖鐵巖法師】印證。


【巖鐵巖法師】拐杖作打勢。問法師曰:『【曹溪】未見,【黃梅】意旨如何』?
(注:禪宗四祖傳五祖,五祖傳六祖,說法地在黃梅縣,所以這段時間的傳法禪師被稱為【黃梅禪師】;六祖後則以曹溪此地作為傳法的基地。)

法師答曰:『老和尚要打人』。

巖再問曰:『見後意旨如何』?

法師再答曰:『老和尚要打人』。

巖點頭。法師將所悟稟呈。
巖告曰:『子證悟也,今代汝印證,汝可再將傳燈錄印證,汝大事畢矣』。

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乍看之下,二人的對白令人莫名其妙,的確有點類似禪宗的禪話味道。

但是這只能籠罩【家外人】,【家里人】一眼就能看出二人其實都是【野狐】。

先聲明,我也沒開悟,所以我也是【家外人】,但有一點熏習底子。

雖然從蕭平實導師書中得知二人其實都是【錯悟】,但是初次看時,還真看不出問題。

過了幾個月想起這個【開『誤』公案】,再拿來看一遍。

這時看出【一點點點】問題所在了!

如果我當時在現場,我會從巖鐵巖法師手中取走,向月溪法師大力打下去,罵道:【我沒打你】。

一文不值的佛學博士學位

印順以《中国禅宗史》一书,获颁『日本大正大学』的正式博士学位,为台湾比丘界首位博士。

請問:

1)只能推廣『人間佛教(人乘佛法)』的印順,能知道大乘的【禪】嗎?

2)禪宗證悟的是第八識如來藏,請問無修無證,又否定如來藏的印順,他有何能力評說禪宗?

3)『日本大正大学』有什麼料子?他們有多少人證果?憑什麼資格決定誰有佛法證量?

4)佛法中,日本只是中國的學生,而且還把佛法學到走樣(日本和尚可以娶老婆),請問日本有何資格對中國佛教界給予評價?他們的博士學位有多少價值?


『日本大正大学』的博士学位,不過是一文不值的廢紙,只能籠罩俗人罷了!

2014年8月18日星期一

購買金銀,現無風險

矿企Alamos Gold在2012年,生产黄金的核心成本为1057美元/盎司,而到2014财年第二季度,成本变为1314美元/盎司。

Goldcorp的核心非税务成本为1050美元/盎司;

Yamana的为不到1200美元/盎司;

Barrick为不到1300美元/盎司;

Agnico-Eagle的为不到1200美元/盎司;

Eldorado的为不到1000美元/盎司;

而newmont的为 1150美元/盎司。



對比現在黃金價格1300美元/盎司,表示黄金生产行业完全走出困境还为时尚早。

但是反向思考,你現在買黃金和白銀,長期有何風險?

股市在懸涯?

目前,美國股市P/E ratio高達19.39倍。

19.39倍有多高?

我們可以觀察100多年來的美國P/E ratio
 
S&P 500 PE Ratio的圖表中,我們可以發現一但接近或超過,就會很快下跌,能夠維持較久時間的,只有2000年的網絡泡沫。

标准的股市评估指标为过去一年市盈率,但是有波動失真的問題,我們可以觀察Shiller PE Ratio。這方法是经过调整的十年平均市盈率,以获得更长期的视角,同时降低商业周期的影响。
Shiller PE Ratio中,我們可以看到P/E ratio高達25.85,已經是100多年來第三高,僅次於2000年網絡泡沫和1929大蕭條。

明顯,美國股市已經處於非常嚴重的泡沫了,那些「專家」所謂的股票便宜,不過是扮演啦啦隊的角色罷了!

但是,在美國近乎0%利率的情況下,是否能支持股市繼續上漲呢?

因為這世界上實行0%利率的國家不多,最出名的就是自1989年泡沫經濟崩潰後的日本,我們可以參考日經指數看看。
 
從日經指數的長期表現,顯然,超低的0%利率,並不是股市必漲不跌的保證。

0%利率只是資金流動性的基本條件,但是會否有足夠的資金被創造出來呢?

我們可以觀察日本的M2貨幣供給。

雖然M2增速比1990年前低了一半,但是畢竟仍在增長,而增速和日本的GDP相當。

 
以目前來看,美國的貨幣供給仍大,似乎短期不會崩潰。

但是,這不證明什麼?

因為從來沒有鐵律證明增加的貨幣一定會大量流入股票市場。





滅佛法,先滅嚴經

《佛說法滅盡經》,佛說:

五十二歲,首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。
十二部經尋後復滅,盡不復現,不見文字。沙門袈裟自然變白。





意思就是說,佛法會消失,第一個被否定消滅的,一定是《楞嚴經》。

因為《楞嚴經》是破魔大經。

魔要滅佛法,先滅《楞嚴經》。

然後就是方廣般若等大乘經典。

現在符合那些不知佛法的歷史考證,聲聞凡夫,毀謗【大乘非佛說】的人,就是正幹這滅佛毀法的惡業。

但是這些人無智慧,還以為自己說【原始佛法】才是真正的佛法,真正的佛祖本懷。

卻不知道《阿含經》必須由大乘經統攝,才不會陷入斷見和常見的道理。

所以這些五戒十善都沒修好的凡夫,已經開始用自己的凡夫意識,自以為是否認為某阿含經文是佛說,某某不是(印順也是此類)。

以歷史考證包裝的結果,就是毀滅佛法,大小乘都不會存在於未來。

所以才說:【十二部經尋後復滅,盡不復現,不見文字。】

《楞嚴經》是破魔大經,也告訴修行者正確修行的要義。

天魔皆視《楞嚴經》為仇為敵,必會以消滅《楞嚴經》作為首要工作。

因此之故,《楞嚴經》是被毀謗的最厲害的一部經。

天魔外道必會派遣眾多魔子魔孫投胎於人間,假冒出家表相或者假藉學術考察名義而說此經為偽經,期以此舉來滅絕此經在人間流傳的機會。

故佛才說:「佛法滅,先滅楞嚴。」

【沙門袈裟自然變白】,就是說出家人早就不是出家僧寶了,不過是表相而已,甚至連表相也沒有了。外現僧寶相,內行外道法。

最後一部被滅的佛經,就是《佛說阿彌陀經》。

2014年8月17日星期日

Julie's 馬六甲一日遊


天在下雨,到了馬六甲的Alor Gajah,Julie's工廠。 

Julie's的食堂



上樓,一開始就見到一張醒目的海報。


忽然,在轉彎走廊處聞到香味。


原來走廊下方就是餅乾生產的處。


進入會議室,聽Julie's老闆說話,並介紹Julie's的高層。






參觀Julie's的生產廠房,做足衛生工夫準備。
基於生產過程的保密,不能拍照。



參觀完畢。前往Julie's Cafe用餐,上網。



臨走前拍照留念,再離去前往馬六甲市中心。



到了紅屋,雖然樣衰,還是要拍照留念。




前往雞場街。





吃馬來甲Cendol和娘惹Rojak。
店內有很多毛澤東的圖畫相片。



顏文龍給自己立像???
大頭症發作!






離開時看見有人做節目?


鄭和寶船。



時間有限,很多地方沒有去。




參觀Julie's工廠後,有一段時間不需要買餅乾了。

2014年8月15日星期五

涅槃是什麼?

眼根,耳根,鼻根,舌根,身根+色塵,聲塵,香塵,味塵,觸塵=法塵

法塵就是我們腦袋行成的眼識,耳識,鼻識,舌識,身識。

但是五根五塵都是色法,實際上不能生出法塵的心法。

所以法塵其實是第八識如來藏籍五根五塵變相出來的內相分。

法塵雖有,但是無法了別這些是什麼?

所以需要第七識意根(心法)+法塵,才有分別性的意識出現。

所以,五蘊意識是被生法,虛妄不實,應該捨棄。

小乘阿羅漢的無余涅槃,就是捨棄五蘊十八界,留下實際,而非虛妄,不生不滅的第八識如來藏,不再受生。

因為第八識如來藏本來自己就是不生不滅的涅槃。

所以大乘菩薩知道所有眾生的自性本來就是清靜涅槃的。

但是凡愚無法證得這本來自性清靜涅槃,菩薩明心見性,就能證得。

之後轉依如來藏本來的中道性繼續修行,可得無住涅槃,分別只是多證少證,只有成佛才能全證。

【八不中道】是依【如來藏】體性而說

看到昭慧教授(壞法的不能稱法師,何況昭慧不修行,只搞學術研究)....
曾質疑蕭平實居士說的如來藏法,她說:

能於【八不中道(或般若中道)】,善契善入,【何需安立如來藏】?
本有如來藏,此又何異於【常見】?

什麼是【八不中道】?

【八不中道】是龍樹《中論》的核心概念,「略說八事則為總破一切法」,它是:

不生亦不滅。
不常亦不斷。
不一亦不異。
不來亦不出。


我問你們一個問題,你提出任何一個概念,是不是需要一個【實質】的東西作基礎,才能說?

如果沒有任何基礎,那就是天馬行空的大話西游,不過是言不及義的戲論。

請問【八不中道】是根據什麼【實質】而說的?

不生亦不滅。
不常亦不斷。
不一亦不異。
不來亦不出。


請問這【八不中道】的內容是否憑空想像,沒有根據?

不是!如果是無根據的想像【八不中道】,那就是戲論。佛祖不說戲論,龍樹菩薩也不說戲論。

所以【八不中道】是根據實相法,實有之物而說的?

能夠具備【八不中道】特性的東西,不就是我們的自性,第八識【如來藏】嗎?

【八不中道(或般若中道)】本來就是根據【如來藏】的體性而說的嗎?

因為【如來藏】就是:

不生亦不滅。
不常亦不斷。
不一亦不異。
不來亦不出。


把如來藏拿掉,還有【八不中道】可說嗎?

昭慧教授侮蔑【如來藏】是【常見神我】...

妳難道不知道【如來藏】是【不常】亦【不斷】的嗎?

看一邊不看一邊,何來【中道】?

如果修習【般若中道】卻毀謗【如來藏】,那這人肯定100%又100%不懂【般若中道】。

2014年8月14日星期四

喇嘛的【虹光身】是杜撰,就算有也不能解脫

【虹光身】(藏文:Jalü,Jalus,'ja' lus,英语:Rainbow body),又譯為【光蘊身】,藏傳佛教術語,源自於寧瑪派的大圓滿法門,【在苯教之中也有類似的理論】。他們認為這是一種由明光所構成的身體形態,一種細微身,是生命的本來狀態。通過修行大圓滿法,可以將由血肉所構成的身體,轉換為虹光身,並回歸到法身之中。這是大圓滿修行成就的表徵,這個概念近似於道教所說的元神或尸解。

西藏喇嘛教認為,【虹光身】是一种殊胜的成就,是经由有效地修习金刚乘佛法而得之结果,是大圆满修持者最终希望成就的成佛境界。

凡夫最容易著相,而且容易耽於境界。

我請問一下,釋迦牟尼成佛有【虹光身】嗎?

答案是沒有!

釋迦牟尼也沒說成佛和【虹光身】有關。

喇嘛教這時候就開始謗佛了,說這是因為釋迦牟尼只是【應身佛】,所以不知【報身佛】的境界。

喇嘛們說他們的《金剛乘》比釋迦牟尼還尊貴。

凡佛教都奉釋迦牟尼為教主,只有喇嘛教會貶低釋迦牟尼,因為他們根本不是佛教。

從喇嘛言語中,也知道他們不懂什麼是應身、報身和法身,所以才會以為這是三個分別不同的身。

佛在《法華經》中說一佛乘,從來沒有《金剛乘》這東西。



西藏喇嘛教所謂記載的【虹光身】紀錄,都是虛構的。

例如:其中最惊人的记载,出自于《前译光明史》中,据说从噶丹巴德协修建白玉噶托寺,而形成宁玛派中噶托法系后的七百年间,竟然共有【十万人】获大圆满虹化光明身成就。

如果【虹光身】真是成佛,那這【十万人】數目,誇張居多。因為一個世界一時只能有一佛出世,在地球,下一個佛是彌勒菩薩,不會有佛在彌勒菩薩前下生前出現。

如果你認為喇嘛是正確的,那意味你認為釋迦牟尼說謊了!

【虹光身】--不過是喇嘛一向來誇大和籠罩世人的謊言。

如果你堅信【虹光身】是實有的,那我問你,光是屬於色法,對嗎?

欲界、色界、無色界,成阿羅漢或地上菩薩或成佛,都能離三界,而不受三界束縛。

【虹光身】不離色界境界,尚不及只有精神狀態卻無色身的色界。

也就是說,就算【虹光身】實有,還是不離三界,不能解脫。


喇嘛『製造』的西藏『活佛』,阿色阿炯仁波切的【虹光身】。
他对侍者说:『今天我要照一张留给世人的神奇照片,以便在五浊中的众生能对佛法及密法生起信心,也就了了我这个一生修法老人的心愿。』并叫侄子阿松用一个普通的傻瓜相机在牧场帐蓬的门前留下了这一张虹光照片。
問題在這裡,你若要讓眾生因為你展示的【虹光身】而生信心,為何不讓更多人看,而是私下用傻瓜相机拍攝?
這和宋七力製造自己發光的照片手法有何分別?
有趣的是,我在INTERNET只看到這個阿色阿炯仁波切的【虹光身】照片,本人照片卻看不到,醬神秘?