2014年11月21日星期五

西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!

西藏密宗有一個神秘诡异的【骷髅墙】。

【骷髅墙】是天葬的产物。在西藏,人死后尸体全部喂鹰鹫,不留一点,惟独藏北的比如县达摩寺内的多多卡天葬台,保留了众多死者的头骨,此举堪称世界一绝。

問題是,那有佛教會在寺院放骷髅的?

只有羅剎,夜叉才會這麼幹?



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】



西藏密宗有一個叫【人皮】的法器。又称【图巴】。

不知道做什么用的,应该是加在唐卡上的吧?



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】


西藏密宗有一個叫【人骨色子】的法器。

使用女人腿骨做成的,喇嘛算命用的。

等等!佛祖不是禁止僧侶算命的嗎?



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】


西藏密宗有一個叫【人皮鼓】的法器。

嘎巴拉鼓——俗称【骷髅鼓】,藏语称【札玛茹】。

主要是在法会上演奏时和金刚铃并用。其是用两块人顶骨弧面粘接而成,并在其两面蒙上猴皮,左右有骨坠,分为直径20厘米和12厘米两种。按密宗经典规定:制作嘎巴拉鼓分别要用16岁童男及12岁童女的头骨,然后蒙以猴皮。

有一首歌叫《阿姊鼓》,歌詞就是說一個孤单的小姑娘,失去了相依相伴的哑巴阿姊,他這哑巴阿姊被血淋淋的製作成“阿姊鼓”。



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】


西藏密宗有一個叫【人骨笛】的法器。

藏语称【罡洞】,是用骷髅胫骨做的笛子。

长约30厘米,是用人的小腿骨制成,局部包银或铜,吹起来声音尖利刺耳,给人以恐怖之感。



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】



西藏密宗有一個【用颅骨穿成的念珠】的【嘎巴拉念珠】法器。

颅骨念珠由丝线串连骨片而成,有的还镶嵌有金银和珊瑚珠。


【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】



西藏密宗法器有一個叫【骷髅碗】。

是用【头盖骨做成的碗】,下巴骨为碗盖制作而成的。亦称【颅骨碗、头骨碗、天灵盖碗、嘎巴拉、头盖骨碗】。

髅碗是西藏密宗法器之一,只供于护法神殿和密宗师、行者的修炼禅房,或密宗室内。骷髅碗中专门盛水,有时也盛法酒。

在传密法、灌顶等密宗法事活动时,由密宗师将骷髅碗中的水或酒,男人的精液和女人的经血混合用来祭祀,滴在受法者头上,或掌心,也可将掌心之水一半饮入口中,一半抹在头顶。



【西藏密宗是邪淫殘暴的鬼神教,不是佛教!只有明智未開的拜鬼神部落,才會使用這麼陰深恐怖的死人法器。】


西藏密宗的秘密-----关于密宗的真相(完全版)!

http://www.bskk.com/thread-283420-1-1.html

2014年11月20日星期四

執迷僧衣表相的人,難以見道

《愣嚴經》卷六,佛說:

我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至婬女寡婦,奸偷屠販,與其同事,稱讚佛乘,令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因,輕言末學。唯除命終,陰有遺付。云何是人惑亂眾生,成大妄語。


世尊已經明說,在末法時代,出家相的邪師說法多如恆河沙數時,祂會讓諸菩薩現居士在家相,或作沙門白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至婬女寡婦,奸偷屠販,與眾生同事,來度化眾生。

為何要現白衣居士?而不是黑衣僧侶?

因為人間的眾生性障重,容易以貌取人,不像有天眼的天人,可以看出你發出的光,從你的光就能知道你的證量,故不會落於執迷僧衣表象。

所以兜率天的彌勒菩薩是穿天衣,戴天冠的在家相。觀音,普賢,文殊都是如此,只有渡地獄眾生的地藏菩薩現出家相。

佛本無相。出家在家相,不過是根據眾生性障多寡而施設。

因為人類性障重,所以傳佛法為方便,必然以出家相為主體。

但是一到末法,出家相真的只是相,心理完全是在家人,任何出家相僧侶想糾正都會因為僧團制度而被壓制,故必須要在家相居士來破邪顯正,因為居士不會受到僧團制度壓制。

這就是為何佛在《愣嚴經》說:祂在末法時期,會讓諸菩薩現在家相居士來度眾生的原因。


再看經文說:

終不自言我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因,輕言末學。唯除命終,陰有遺付。云何是人惑亂眾生,成大妄語。

這些菩薩也許是有佛經記載的大菩薩,或者是過去開悟並有留名於史的祖師菩薩。

這些人都不會說我是XXX菩薩再來,他們要說,只能在命終前說。

像西藏密宗那些仁波切,法王,活佛,各各說自己是十地菩薩,究竟佛,某某菩薩或古佛再來,或某某佛降世,都是泄佛密因的大妄語。

這些喇嘛,命終會因為謗佛壞法的大妄語罪,墜入阿鼻地獄。



結語:

了解佛說末法時代,善知識多現在家居士相的道理,那些執迷僧衣表相,不辯法義的人,是難以見道的。

反而會熏習只有僧衣表相的出家人,但是身,心卻仍在家的人之邪法,離道更遠,並且可能毀謗真悟的善知識,落三惡道。





什麼是【法師】?

法師的真正定義是什麼意涵?

在《阿含經》中有說:

【自己已斷我見,也能教別人斷我見;自己已斷思惑,也能教別人斷思惑,即是法師。】


所以最少是聲聞初果,或大乘明心以上的證量,才能算是法師。

依據佛祖的標準,你認為佛教界中,誰有資格稱【法師】?




印順在《佛法概論》:「緣起中道,是佛法究竟的唯一正見」。

如果印順說的正確,那就是舍利弗尊者錯了!

因為舍利弗尊者,在《阿含經》明明說【緣起性空】不是佛祖最高最究竟的法。

舍利弗尊者說:「世尊說法又有上者,謂【識入胎】」。

舍利弗尊者說這【識入胎】的法,比【緣起性空】更上。

這【識入胎】的法,是什麼?

就是如來藏!!!

利息上漲伴隨金價上漲,不是下跌

瑞信下图显示了1800年以来美国国债长期综合利率的走势,利率如此之低,历史罕见。

历史上仅有两次利率如此低,一次是当前,一次为大萧条结束到二战后初期的20年时间。

知道循環原理的人,都該知道,如此低的利率,未來肯定會大漲。

有人說,Fed升息會造成黃金下跌,這說法正確嗎?

但是我說Fed升息會造成黃金大漲,我說的正確嗎?

其實兩種說法都正確!問題在於是在什麼情況下升息,利息要上漲多少,金價才會下跌。

利息會上漲,推動力就是通脹,試問有通脹,如何讓金價下跌呢?

利息上漲要足夠高,否則仍是負利率,試問如何讓金價下跌呢?

 
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彭博和标普道琼斯指数公司收集的数据显示,美股公司今年用于股票回购和派息上的支出有望达到9140亿美元,约为全部盈利的95%

如此高比例的股票回购和派息,不過顯示美國經濟並沒有經濟數據顯示的強勁。

如果經濟強勁,應該資金多用於投資,不該是股票回购和派息。


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金融界的死亡魔咒

最近金融界發生了一連串不尋常的事件,單獨看似乎沒有甚麼,但與其他信息串連在一起,就大有推敲的空間。

兩個美國金融界人士先後“自殺”。一月26 日,58 歲的前德意志銀行資深主管William Broeksmit被發現吊死在倫敦南肯辛頓的自宅中。
Broeksmit 是有名的投資風險專家,去年二月已從德意志銀行退休。

兩天后,一月28 日,39 歲的JP Morgan 銀行主管Gabriel Magee 被發現從倫敦的摩根銀行歐洲總部33樓屋頂跳樓,陳屍在前方另一棟九層樓建築的屋頂。 Magee 是法人與投資銀行科技部門的副總裁,另一件看似不相關的消息是,1 23 日與28 JP Morgan 兩天共取出了44% 的黃金存量,每次取出321,500 盎司的黃金,總共643,000 盎司也就是20 公噸黃金,價值超過四億美金。

1120日,花旗集团41岁的总经理肖恩-D-米勒(Shawn D. Miller)被发现遭割喉死于家中浴缸内,肖恩-D-米勒(Shawn D. Miller)是花旗集团全球环境社会风险管理主管,主要管理矿业、可持续能源等业务。他曾帮助100多个国家监督政策的发展和执行,在风险投资领域取得了巨大成就。


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為什麼在未來投資趨勢方面,我們不可以相信銀行?

尤其銀行出現眾口一致的情況下,更加不可以相信。

根據University of Zurich的研究团队,通过玩游戏的实验方式,有200名银行家参与了这一研究。

赫然發現,這些人雖然行为普遍诚实,当有人提醒过他们的银行员工身份之后,相当比例的人变得不诚实起来。

而同樣的實驗用於其他行業如制药、电信以及IT行业,則很少有說謊問題。

這证明银行业的主流文化削弱和破坏了人们的诚信规范。

所以,在歷史上,我們不要奇怪銀行製造大量經濟泡沫,以及多起流氓交易、利率操纵案件,以及种种避税丑闻。

銀行家就是如此。

2014年11月19日星期三

吃掉TWRREIT

TOWER REAL ESTATE INVESTMENT TRUST (5111) 是地產信託。
過去Revenue分別是:
2006=22,340,000
2007=40,323,000
2008=46,336,000
2009=49,828,000 
2010=49,266,000
2011=51,956,000   
2012=54,485,000
2013=52,871,000   

過去earning per share分別是:
2006=21.57分
2007=39.14分
2008=23.70分
2009=12.77分
2010=10.94分
2011=11.01分
2012=25.45分
2013=11.65分

過去每股派息分別是:
2006=5.34分
2007=8.48分
2008=4.35分
2009=10.00分
2010=10.00分
2011=10.85分
2012=11.52分
2013= 10.70分  

過去股東回報率(ROE)分別是:
2006=17.96%  
2007=27.02%
2008=14.89%  
2009=7.65 %   
2010=6.52%
2011=6.54%
2012=13.94%
2013=6.36% 


財務方便,截至30/09/2014。

資產和債務方面:
TWRREIT目前長期房產的投資市價是RM 642,500,000

但實際現金不多,只有RM 614,827就算把還沒又收到的其他款項,如租金,加起來才RM 3,221,916。

但是,短期一年內的債務開支高達RM 24,955,961

所以,資金嚴重週轉不靈

長期債務高達RM 117,336,099

如果只是單純以會計計算,TWRREIT的總資產RM 645,721,916,扣除總債務RM 142,292,060
淨資產有RM 503,429,856,平均每股是RM 1.794

對比現在市值RM 356,235,000,和每股淨資產RM 1.270

表面上現在的市值和股價似乎劃算,但是因為TWRREIT資金週轉不靈,所以這些龐大資產沒有意義,實際價值比單純會計計算低的多。

如果要借殼上市,就必須要應付TWRREIT本身的債務,已經出售資產時的貶值。
還要考慮現在銀行緊縮信貸,會使得更難出售。

因為沒有細節資料,我只是草率計算,將TWRREIT目前長期房產的投資市價是RM 642,500,000,為還債而出售,打30%折扣。

折扣後只剩下RM 449,750,000

再扣除總債務RM 142,292,060,只剩下RM 307,457,940,等於現在每股RM 1.09

但是,在清算時,出售者的談價錢能力很低,可能折扣30%也算保守。

若以50%折扣清算資產來還債,剩下的錢只有RM 13,792,060,等於現在每股RM 0.49

折扣這麼大是考慮目前TWRREIT的办公室领域業務,供應過度,銀行信貸緊縮,全球經濟不景,以及讓借殼上市者,防止錯誤發生,折扣空間大,安全性更大。


這裡可以看見TOWER REAL ESTATE INVESTMENT TRUST的消息(Announcements)
http://www.bursamalaysia.com/market/listed-companies/company-announcements/#/?=&company=5111&category=all


這是網絡某人對 TWRREIT的看法!
他認為办公室领域的产托 不能碰,因为办公室领域已经沦陷了,供过于求太多了。
http://klse.i3investor.com/blogs/kianweiaritcles/56442.jsp
 
 
 
TWRREIT的股價在下跌,所以是我,會等他股價更糟糕,經營環境更惡劣些,才出手做白武士,這樣可以更低成本吃掉他。
不要犯上香港商店的錯誤,要做白武士,反被害死。


2014年11月18日星期二

魔僧印順的繆論

印順的法義所主張的根本教理是【六識論】──每一個人都只有六個識,並沒有第七識意根與第八識如來藏的存在。

但是《阿含經》明說,入涅槃時是要滅盡五陰十八界的,這使得印順的【六識論】變成斷滅本質的斷滅空,這是【六識論】的第一個問題。

因為印順發現《阿含經》說「阿羅漢入無餘涅槃時五陰十八界俱皆滅盡」的經句了,心中唯恐入涅槃時會墮於斷滅空而違背了三世因果的正理,恐怕他人譏笑他們是斷見外道,只好又發明【細意識常住】說,另立生滅心細意識作為受持因果業種的心,來延續三世因果昭昭不爽的現象界事實。

然而,三界中最細的意識是非想非非想定中的意識,再也沒有更細的意識了,非想非非想天的天人也不能脫離輪迴。

而且,佛祖在《阿含經》明說,所有意識不論粗細,都是因緣和合的無常法,只能保持一世,這就是佛說的【異陰相續】。

所以印順的【細意識常住】說,來證成持種及受報的因果律,自然也是無法成立的。

更可笑的是,印順一向把第六意識的體性,移花接木,硬套在完全不同的第八識如來藏身上,並毀謗如來藏是【神我思想】。

但是他自己卻建立了真正的【神我思想】--【細意識常住】。

後來印順發現自己【細意識常住】說狗屁不通,就又發明佛法,新創【滅相不滅名為真如】的新說,避免自己陷入【常見】和【斷見】中。

可是,滅相能稱為真如嗎?

五蘊滅了以後只剩下滅相,這個滅相其實就是空無;空無怎麼可能是真如?

例如,當他的存款五百萬元領出來時,那個晚上不巧被火燒了,燒掉以後的五百萬元不存在而成為滅相了,那個五百萬元的滅相就變成真實的了!那麼他的五百萬元的滅相應該可以長存的了!

任何腦袋正常的人,都不會認同【燒掉的鈔票的滅相變成真實】,因為你不可能拿這滅相去買東西。

但是印順的【滅相不滅名為真如】,就是這個意思。

這完全是荒繆到極點的戲論,根本就是妄想。

離開了本際如來藏而求無餘涅槃的實證,那麼印順所說的涅槃一定會墮於玄想之中,而他心中所以為、所認知的無餘涅槃,也將變成不可親證,所以印順所說的涅槃並不是真正的原始佛法。因

就本質來說,印順認為【涅槃=斷滅】,所以他否定釋迦牟尼報身在色究竟天,毀謗大乘經是後人對佛祖的永遠的懷念所偽造的。

印順--其實就是佛預記在末法時代,進入佛門的天魔子孫,他面目慈祥,穿如來衣,吃如來飯,壞如來法。

所以,當代佛教界人士,凡是修學印順的法之後,普遍存在的一個現象,就是對佛菩提道茫然無知。而且心中很痛苦:學的時候痛苦,到臨死了還是痛苦。

精勤研讀《妙雲集》諸書一世之後,終究只能含恨而終,因為永遠都不可能親證羅漢道或佛法,連聲聞初果都無法證得,更別說是大乘菩提了。

因為印順所說皆是邪說,完全違背佛祖的經教。

因為自蕭平實居士寫了很多本書破印順邪法以來,一向好強的印順,屁都不敢放,因為印順知道自己邪處,若回應了,只會越說越錯,醜態暴露無遺,所以選擇沉默。

而印順以及他的所有隨從者,都無法在法義上面回應,都只能在世俗表相上顧左右而言他,自稱無法實證的自己是上駟,反指能夠實證的平實是下駟,宣稱他們沒有時間也沒有意願來回應,成為逃避法義辨正責任的凡夫出家人。

印順死前,內心深處早知道自己邪見處處,所以死前神智不清,喃喃說:【不是這樣,不是那樣,是一切法空。】

顯然,他死前還不甘心,不願意懺悔。

因為印順謗法極重,相信不會有機會生起中陰,給他機會懺悔,而是直接進入阿鼻地獄,和妄說一切皆空,拔無因果的善星比丘一樣。

印順在自己的自傳《印順導師傳》中,

以《看見佛陀在人間》,大頭症發作,暗示自己是佛。

2014年11月17日星期一

【默照禪】如何變成【默照邪禪】的?

馬大師與懷讓大師的故事所示:坐禪不得成佛。

這是何故呢?

都因為坐禪求悟的人,每每墮入離念靈知中,或者求離煩惱而不起妄念,或者誤以修定之法求離妄念,都落入意識境界中,從來不曾同於天童宏智的默照禪所悟底如來藏心,焉得以靜坐默照而言之為大乘宗門禪?

由於這個緣故,大慧宗杲稱之為【默照邪禪】。

大慧宗杲前往天童山面見宏智正覺禪師,想要解決默照邪禪的問題;

直到相見之後,方知天童宏智的默照禪中別有密意──默照之法只是為了【消除眾人的攀緣心,以利日後參禪求悟】;

而天童宏智正覺禪師的所悟其實是與大慧一樣,都是契符如來藏親證之法,但是為了覆藏密意的緣故,唯對有緣弟子才會加以說明。

這也是大慧宗杲會和天童宏智成為莫逆之交的原因。


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也就是說,【默照禪】只是要【消除你的攀緣心,以利日後參禪求悟】。

【默照禪】只是參禪求悟的前期功夫,而不是求悟的標的。

但是現在的人,卻錯誤理解天童宏智的【默照禪】本意,都是落入意識境界,錯誤把定境當作開悟標的。

2014年11月16日星期日

古來邪師一鼻氣

大慧宗杲是真悟的古德!

他說他那個時代,佛門出現一股錯誤修習的法門,誤人子弟。他說:

【近年以來有一種【邪師】,說默照禪,教人一整天什麼事情都不要管,只要休去、歇去!

【還教人家不可以講話,因為一講話恐怕落到現在去了。以為只要不講話,這離念靈知就不會落入現在。】

【往往有很多士大夫,聰明利根的那一些人就很容易落在這裏面,他們大多是厭惡世間法喧鬧的地方,所以才剛剛被這種邪師教導,要他去靜坐,他就覺得這樣靜坐最輕鬆省事了,每天只要打坐就好;然後就自以為是,不再去追求怎麼樣可以開悟,而認為這樣每天默照,那就是禪宗裡的最究竟事了。】



大慧宗杲不惜口業,力除此弊,不怕結怨,破邪顯正詆之,以報佛恩,救末法之弊!


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看現在佛教界,幾乎在修行都落在【靜坐,教人十二時中事事莫管,休去、歇去云「不得做聲,恐落今時。】

全部都是在世間法用心!

這根本就是古來邪師都是一鼻孔出氣。過去邪師如何錯修,現在邪師也一樣,完全沒有變。

蕭平實居士如大慧宗杲一樣,不惜口業,不怕結怨,破邪顯正,力除此弊。

並且苦口婆心,引經教證明現在佛教界的盲修瞎練的弊病。

但是,有多少人明白?

還是繼續死抱邪見!

為了維持自己名聞利養,開悟者的形象(實際上是開誤),無力正面駁斥,只能暗中抵制,無根毀謗,侮蔑蕭平實是邪魔。

五濁惡世的眾生,心性多如此。

難怪願意回來的菩薩越來越少。



【大慧宗杲- 維基百科,自由的百科全書 - Wikipedia】
http://zh.wikipedia.org/zh-mo/%E5%A4%A7%E6%85%A7%E5%AE%97%E6%9D%B2

金刚密乘喇嘛教乃附佛邪淫外道,证据确凿,不容狡赖!

由昌列寺“嘎玛仁波切”
看西藏的喇嘛巫师如何在汉地贩卖藏密迷信,依靠藏密敛财

“藏传佛教”的根本来源与核心教义,是印度性崇拜坦特罗乘,已成为学界公认的观点。此时期所兴起的所谓秘密大乘,早已经放弃佛教传统,但仍然披着佛教的外 衣,吸收湿婆教的种种仪式,并将这些包括性崇拜在内的种种仪轨理念编入“佛经”,流传为金刚乘密典。在释迦牟尼时代,婆罗门教走向衰微的原因之一,就是迷 信仪轨的繁琐化被尊为正统。西藏“密宗”以性为核心的密宗仪轨,正是湿婆迷信的复兴!不仅如此,传入西藏的末期密教,又融合了西藏本土的苯教等。所以,西 藏的密教,将性融于迷信宣扬中,喇嘛巫师以繁琐虚伪的藏密迷信仪式,搜刮大量财富以肥私囊!达到登峰造极的地步!

近世,西藏喇嘛们看到了汉地广阔的市场,蜂拥而至,在汉地依靠藏密疯狂敛财,贩卖迷信。在汉地兴起了喇嘛崇拜的狂潮,喇嘛们以低劣的骗术愚弄汉人藏人,披 着袈裟装神弄鬼,宣扬上师崇拜。这个帖子,以四川昌列寺的“嘎玛仁波切”为例,这个吃藏密饭的妖僧,和它那帮玩儿藏密的“儿子”们,为了钱,什么样的谎话 都撒的出口,什么样的无耻卑贱都做得出来,其丧心病狂的程度超出常人的想象!

贩卖“释迦牟尼如来舍利”,诸佛诸鬼神“舍利甘露”:昌 列寺所贩卖的“甘露丸”,“嘎玛仁波切”宣称里面包含有“众多圣物”,分别有:善逝燃灯佛舍利子;释迦牟尼佛舍利子;药师佛甘露丸;莲花生大师三身总集甘 露丸、无上瑜伽三世甘露丸、莲花生大师的发舍利。。。。。。。。。。(详见:http://blog.sina.com.cn/s /blog_49b5473f0102eb9i.html)根据佛典记载和现存舍利,释迦牟尼的舍利现仅存两颗牙和部分头骨等,分别珍藏于各国博物馆, “嘎玛仁波切”居然把善男信女们当成弱智,让你买佛舍利来吃,不仅如此,还有东方净琉璃世界的药师佛甘露(据藏密教义,灌顶仪式时,观想本尊甘露灌顶,即 想象本尊的精液化为瓶中之水而为灌顶!),这种赤裸裸的迷信谎言,也只有西藏妖僧才能说得出口来!

那么,诸佛菩萨的舍利甘露丸怎么卖呢,嘎玛仁波切开出了价码:“供僧”一份是150元,而且每份的快递费是至少6元。。。。(详 见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102ebbs.html)明码标价,童叟无欺!在这篇博文中, “嘎玛仁波切”的徒子“湖心亭看雪客”说:“有少数网友承诺长期供僧且每月汇款一次,却并没有兑现,这将有严重过失,希望这些网友尽快兑现诺言,否则不仅 无法获赠本次甘露丸,也会产生不良果报。”听到了吗?赶紧给钱,不给钱可是后果严重的呀!这样的宣传,在它的博文中,是经常出现的,但还是不乏信奉追捧 者。

稻草插在头顶,可以往生成佛:昌列寺宣扬,破瓦法是藏传 佛教的殊胜法门,为往生捷道。什么是“破瓦法”?如图,把稻草插在头顶,就是殊胜的破瓦法!!(多么荒唐!多么可笑!)那么,“破瓦法”怎么来修呢,怎样 算成功了呢?它们说,“开顶”是修法成功的标志。(详见:http://blog.sina.com.cn/s /blog_6819fab40100pvd8.html)(见“嘎玛”另一个徒子的博文,它们宣扬迷信的广告,风格都差不多:http: //blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f401008i7u.html)

只要给钱,同性恋可以转变性取向,成为正常人:这篇广 告,昌列寺假借同性恋父母的口吻,暗示信徒,只要供僧给钱,就可以转变性取向。(详见:http://blog.sina.com.cn/s /blog_49b5473f0102v3vt.html),在所谓《求让同性恋孩子转为异性恋疏》中暗示道,每个月必须布施昌列寺不得低于400元,更 疯狂的,是要随喜莲花生的造像1万元!贪得无厌!无耻至极!

以上几则,只是九牛一毛而已,其他更奇葩的跟可笑的,不胜枚举。丧心病狂的程度超出常人想象,比如有:
上师是释迦摩尼佛时代的罗汉:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0100hhy5.html
嘎玛仁波切招来龙卷风:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0100h4av.html
上师从不丹带回一条龙:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0100efh9.html
嘎玛仁波切轻松化解黑人巫师下恶咒:http://blog.sina.com.cn/s/blog_7418c96f01012l1d.html
上师两分钟治好植物人:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0100h6c2.html
上师讲法时,空中出现神秘的法器宣鸣:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102eqah.html
上师给的甘露丸竟救了我妈妈的命:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102ejsh.html
昌列寺天空现天龙、天女游舞云象:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102ejpr.html
昌列寺虹光:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102ehk7.html

等等等等。。。。。以上只是极少的一部分,其他更荒谬可笑无耻的,在这几个人的博文中都有展示。

很明显,受“嘎玛仁波切”的指示,爱徒爱子们把它们的上师爸爸宣扬为无所不能的佛,从而达到搜刮钱财名色的目的。但是昌列寺的手法,代表了在汉地活动的西 藏喇嘛巫师的手法,宣扬藏密低级迷信,装神弄鬼,把自己打造成神通圣贤,暗示,再暗示。。。。。昌列寺建造了华丽的殿堂,拥有众多的汉地信奉者,可见西藏 巫师的手段!但是,只要不像轮子功一样触犯政权,他们就不会被干预,从而可以不断给汉地信众洗脑敛财。在这个过程中,不仅汉地的佛教遭到破坏,整个汉地文 化都会遭藏毒的侵袭(关于“嘎玛仁波切”被开除一事,请另行搜索)

昌列寺土豪般的奢华:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f010008am.html




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印光大师对喇嘛教的全面破斥

吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。

【有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道】。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆由以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见之万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
——印光大师

□今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教,则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不敢或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。

吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说】。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外闻,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
——印光大师

□末世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛法经典得以流通,实为大幸。
——印光大师


【佛法中绝无秘密不传,亦非要口传心授之事】。外道邪徒,本无道理。以秘而不传,诱人入彼道中。若公开不秘,则人皆知其陋劣,便无人依从彼矣。
——印光大师


□【外道之法,秘而不传。欲说而恐污我口,欲书而恐污我手】。但以至诚念佛念观世音,为转彼之法。即不能转,岂为彼所转乎。外道之得以遍行全世界者,以秘密及发恶咒二种。使去此二种,则冰消瓦散矣。
——印光大师

【外道均假借佛法之名,然皆鄙劣不堪。若真遇佛法能了大意者,彼岂能引诱哉】。所 引诱者,皆无知无识之流也……外道通通以炼丹运气为道,其所立传道之章程,已将其道之鄙劣,完全揭出(彼各守秘传,及六耳不传道,并欲入彼道,先发反道遭 种种恶报之愿等)。惜世人无知,反由此而争先趋入。如蝇赴膻,如蛾扑火,诚可哀悯。此等邪教,遍满世界。真法既明,彼徒自无大势力,不能昌炽矣。
——印光大师

【若真有口传密授之妙法,其人即是魔王外道,当远避之不暇,又何可欲向彼求此法乎哉。】
——印光大师

「不过,不光是在禅宗中有对包括色身成就之即身成佛的略说、不明显说,别的显宗宗派中同样有对即身成佛的宣说。只不过就像释迦牟尼佛一贯的传法风格一样,他在显宗中经常隐含性地宣说密法,一如在小乘佛法中隐含性地宣讲大乘佛法一样。要说区别的话,一个在于广与略的区分;【一个是在密法中有不共的窍诀及方便。再加上上师口耳相传的加持】,以及灌顶等仪轨的殊胜作用,使得密法在万千法门中脱颖而出、与众不同。但万勿以为密宗是多么得怪异,是多么得异类,其实它的指导思想在显宗的很多宗派中都已略见端倪。
.... 某喇嘛教上师。


【若有暗地里口传心受之妙诀,即是邪魔外道,即非佛法。】
——印光大师
 

 

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密宗祖師--莲花生的无上做愛大法

莲花生于《亥母甚深引导》中,开示云:

【自身大乐轮者(密宗喇嘛若无实体明妃可用者,即修此自身之大乐轮):具力瑜伽士,为增长无漏智,当修气脉明点,如法灌顶,拙火作已,于寂静处坐安乐垫上,随自欲乐想一佛母(观想有一明妃);此为与心相合、修智慧母法。


如彼真实(如果所观想之明妃已真实出现于眼前时),闻其语言、窥其形容、按乳、等工作,向空虚拟而行(还应当能闻其语言、窥其形貌,按摸其乳房…等工作,皆向虚空中模拟而行之);如上以不定法(以如上所说,不一定使用某一法),令生安乐(令自己出生淫乐之触受)。


身生热出汗,杵(下体)出牛涎,此时当观体性本来空;头身等抖颤,如是一剎那提马头佛慢,自杵观为五股杵,红种字头向下,塞杵口,以右手为亥母而行(谓将 右手作为亥母明妃,以手淫之法而引生淫乐),显自性顶上五轮等,如前密修而修;虽遇命难,明点勿泄(纵使遇到命危之状况,也不可以使精液射出)。


如是意乐,当数数生起,慢慢手淫;乐如生起,上气安住本处,中气鼓腹,目看明空体,抖身;乐小,再淫;不忍乐、(犹)如昏迷时,身不动,中气外张,上气按 抑,背气提上(如猫拱背,提肛,将气自杵根向背后督脉往上提),以长吽短吽出气,腹贴背(缩腹贴背上提)。如上无间连行三次(如上所说不间断地连行三次性 高潮)。】

(曲肱斋全集(三),陈健民着,徐芹庭编,普贤王如来佛教会

1991.7.10.出版精装本,P529~539)

 

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 揭开喇嘛教见不得光的“密”

此阶段的灌顶仪式中必须有一年轻女子参加,她的年纪必须是10、12、16或20岁。如果没有“智慧女”参加,则修练者不可能达到“大澈大悟”。修练者与智慧女的性交合,是此灌顶仪式的核心内容。《时轮经》正文明白无误地说明了这一点:“超自然的神力不是来自冥想或口念真言,也不是来自坛城和宝座,也不是来自化念佛祖,而是来自智慧女。”
在《时轮经》的秘密灌顶仪式中,修练者必须吃五肉(狗肉、人肉…等),喝五露(人血、精液、经血…等)【参照:注11.】。但喇嘛教给外人看的解释是这样 描述的:大喇嘛在弟子的眼前举起一个花瓶,花瓶内装着白色液体。但实际上的过程却是这样的:弟子献给大喇嘛一个十二岁的、“无瑕的”女子,然后他请求灌顶 并给大喇嘛唱一首赞歌。大喇嘛解去智慧女的衣物,抚摸她的乳房,然后大喇嘛要求弟子抚摸智慧女的乳房【参照:注12.】。花瓶或罐子是喇嘛教中的“乳房” 的隐语。(参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 1985)


按照喇嘛教的说法,在看到裸体的智慧女后,弟子的精液从脑腔中流出,往下直至下体。此时他决不可以射精,那麽他就完成了第八级灌顶。【参照:注8.】


第九级灌顶按照隐语的描绘是这样的:弟子蒙着眼,大喇嘛结合阴阳,将茶和酸奶混合的“仙露”给弟子尝,使他体会极乐。但实际的景象却是:弟子献给大喇嘛贵 重的衣物等贡献品,然后他敬献给大喇嘛一个年幼苗条的智慧女;大喇嘛令弟子蒙上眼睛,然后吃喇嘛教的“食品”。大喇嘛爲智慧女唱赞歌,对她膜拜,崇拜她爲 女神,然后和她交合。此一次大喇嘛射精,然后将“红白混合的仙露”用一根象牙勺刮出,装在人头骨(Kapala、卡巴拉)里。此时大喇嘛令弟子到面前来, 揭开蒙眼之物,用手指沾“仙露”画在弟子的舌头上,说:“按照所有“佛祖”的教导,这就是你的圣餐!”弟子喜悦地答道:“今天我成功地诞生了,今天我的生 命多富饶!今天我生在“佛祖”之家,现在我是“佛祖”的儿子!”此仪式表示弟子通过享受男精与女精的混合而达到了雄雌同体的地位。【参照:注13.】、 (参阅David Snellgrove: Indo-Tibetan Buddhism,Indian Buddhist and their Tibetan Successors, Boston 1987)


此仪式还有另一说法:弟子意念大师的“金刚”于自己的嘴中,品尝大师白色的Bodhicitta。白色的Bodhicitta下降到弟子的心轮部,産生极 乐的感觉…。此灌顶之所以叫秘密灌顶是因爲弟子参享了上师的秘密(白色的Bodhicitta)。白色的Bodhicitta就是精液,在此仪式中大喇嘛 将自己沾着精液的**放入弟子的嘴中。【参照:注13.】、(参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 1985)


在第十级的所谓智慧灌顶中,弟子将受到更大诱惑的挑战,“他必须看智慧女张开的双腿间,他心中腾飞着性的火焰,转化爲极乐的感觉。”然后大喇嘛将智慧女回 送给弟子,并说:“噢!“大澈大悟”者,取此智慧女吧!让她给你带来欢乐!”要求弟子与智慧女交合,于是两者行所谓的Yuganaddha,弟子此时绝不 可以射精。弟子与智能女有如下的对话:智慧女问:“我之爱,你喜欢吃我的粪便和尿液吗?你能舔尽我**内的血迹吗?”弟子答:“爲什麽我不爱呢?噢!母 亲,我要膜拜妇人,直到我大澈大悟…。”(参阅Dalai Lama I:selected works, Bridging the sutras and the Tantras, Ithaca 1985)

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金刚密乘喇嘛教至尊祖师宗喀巴所著《密宗道次第广论》(〔台湾〕新文丰出版公司发行)第324页、第13--14行:
此灌顶之三昧耶(戒)者,如答日迦跋云:「汝可杀有情,受用他人女,不与汝可取,一切说妄语。」

《密宗道次第广论》(新文丰出版)第325页、第8--9行:
舍去具相明妃(真实女人),以他方便不能速疾成佛。」

第322页、第9--10行:
「第四灌顶前者,由菩提心(精液)住摩尼(男根之首)中,不外漏注(不泄精)俱生欢喜,是谓世俗第四灌顶。」

第340页、第12行:
「令菩提心(精液)住摩尼(男根之首)中不出外时生俱生喜,不须定传第三灌顶。」

第329页、第13行--第330页、第1行:
「三界法王位,汝定为其主,如离贪欲罪,三界更无余,如是离贪欲,汝终不应为,汝受用欲事,但行无所畏,食五肉五露,亦护诸余誓,不应害众生,不应弃女宝,不应舍师长,三昧耶难违,由慧方便心,无少不应作,汝无罪莫畏,如如来所说,心意净信金刚性,自誓依止无尽乐,少乐诸趣汝当到,金刚萨埵常住性。」

第331页、第8行:
彼说依五甘露是密灌顶之三昧耶,此师说彼及食五肉则是共三昧耶
喇嘛教“吃五肉五甘露”的真相:
http://www.daode.org/jwsx/008.htm
http://bbs.puduw.org/thread-246851-1-1.html
http://bbs.health.ifeng.com/viewthread.php?tid=18280401

宗喀巴之《密宗道次第广论》卷十三、十四之简易白话解释
http://blog.163.com/yueergao@126/blog/static/24085204201111284246646/

※※※ 喇嘛教搞邪淫成佛的证据实在太多了,由于篇幅所限,暂取一二如上。上百度搜寻有更多的信息,喇嘛教的信徒早已无法遮掩了。

请上百度搜寻:
《密宗道次第广论卷十三、十四之简易白话解释》
http://www.baidu.com/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=1&tn=baidu&wd=密宗道次第广论卷十三、十四之简易白话解释&rsv_enter=0&rsv_sug3=1&rsv_sug4=139

《藏传佛教真相》
http://www.baidu.com/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=1&tn=baidu&wd=藏传佛教真相

《西藏文化谈藏密真相之研究》
http://www.baidu.com/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=1&tn=baidu&wd=西藏文化谈藏密真相之研究

《破斥藏密喇嘛教》
http://www.baidu.com/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=1&tn=baidu&wd=破斥藏密喇嘛教

金刚密乘喇嘛教乃附佛邪淫外道,证据确凿,不容狡赖!

 

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「尊貴」的達賴喇嘛的書中說:

「…性高潮的時候,會自然地經驗到明光的微細層次…進一步發展的最佳機會是性交。」「樂的經驗得自三種狀況: 一是射精,二是精液在脈中移動,三是永恒不變的樂,密續修行利用後二種樂來證悟空性。」

 

(摘自《西藏佛教的修行道》財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會 出版) 

 

金刚密乘喇嘛教乃附佛邪淫外道,证据确凿,不容狡赖!

 

當沒有黃金籌碼時,Comex黃金還有定價權嗎?

SPDR GOLD ETF目前擁有720.62噸黃金,但是,我從來不相信裡面是足數的。

就算足數,也不是全部720.62頓黃金都可以用來應付實物的交割,因為只有該ETF的股票落在華爾街大銀行手中,他們才能兌換成實物來應付Comex的黃金實物交割。

這也是為何Goldman2013年第二季大力唱衰黃金,嚇唬其他持有
SPDR GOLD ETF
的股東恐慌拋售,它才能趁機吃貨,然後用這些股票兌換黃金來應付實物交割。

也就是說,如果沒有SPDR GOLD ETF的黃金,Comex在去年早就交割不出實物了!國際銀行集團用黃金期貨壓制金價的技倆也會被廢功了!

以下是截至09/30/2014為止,SPDR GOLD ETF最大的28個持有者名單
(其餘持有量太小,且多不是銀行,而是機構,故忽略不計):


PAULSON & CO INC ,有10,234,852股,佔4.21%,約33.3噸黃金;
MORGAN STANLEY,有5,457,035股,佔2.24%,約16.1噸黃金;
BANK OF AMERICA COR,有3,917,533股,佔1.61%,約11.6噸黃金;
FIRST EAGLE INVESTMENT MANAGEMENT,有3,771,322股,佔1.55%,約11.1噸黃金;
UBS AG,有2,519,693股 ,佔1.03%,約7.4噸黃金;

CREDIT SUISSE AG,有2,303,966股 ,佔0.94%,約6.7噸黃金;
JPMORGAN CHASE & CO,有2,194,291股,佔0.90%,約6.5噸黃金;
BLACKROCK ADVISORS LLC,有1,667,837股,佔0.68%,約4.9噸黃金;
SCS CAPITAL MANAGEMENT LLC,有1,624,588股,佔0.66%,約4.7噸黃金;
CTC LLC,有1,267,126股,佔0.52%,約3.7噸黃金;

SCHRODER INVESTMENT MANAGEMENT GROUP,有1,263,249股,佔0.52%,約3.7噸黃金;
LAZARD ASSET MANAGEMENT LLC,有1,144,628股,佔0.47%,約3.4噸黃金;
WELLINGTON MANAGEMENT CO LLP,有1,039,482股,佔0.42%,約3.0噸黃金;
WELLS FARGO & COMPANY/MN,有1,031,141股,佔0.42%,約3.0噸黃金;
ICONIQ CAPITAL, LLC,有988,432股,佔0.40%,約2.9噸黃金;

IZUHO TRUST & BANKING CO., LTD.,有721,009股,佔0.3%,約2.1噸黃金;
TIEDEMANN TRUST CO,有708,644股,佔0.3%,約2.1噸黃金;
ADAGE CAPITAL PARTNERS GP LLC股,有700,000,佔0.28%,約2.0噸黃金;
BLACKROCK GROUP LTD,有686,632股,佔0.28%,約2.0噸黃金;
ROYAL BANK OF CANADA,有680,805股,佔0.28%,約2.0噸黃金;

PNC FINANCIAL SERVICES GROUP,有672,895股,佔0.27%,約1.9噸黃金;
SUNTRUST BANKS INC,有669,732股,佔0.27%,約1.9噸黃金;
LPL FINANCIAL LLC,有657,960股,佔0.27%,約1.9噸黃金;
NORTHERN TRUST CORP,有 650,823股,佔0.27%%,約1.9噸黃金;
STATE STREET CORP,有644,634股,佔0.26%,約1.8噸黃金;

SUSQUEHANNA INTERNATIONAL GROUP,有561,353股,佔0.23%,約1.6噸黃金;
ROYAL BANK OF SCOTLAND GROUP PLC,有521,103股,佔0.21%,約1.5噸黃金;
BARCLAYS PLC,有518,714股,佔0.21%,約1.5噸黃金。


最大的28持股者,總共持有146.2噸黃金。

如果只計算銀行的份額,才65.8噸黃金。

就算加上其餘名單外的銀行,估計也絕對不會超過200噸黃金。

但是今年8月以來,SPDR GOLD ETF的黃金已經被擠兌了約100噸,而且這流出速度沒有減少。

實際上,從2013年初,SPDR GOLD ETF的黃金流失從來沒停止過。

以這個流失速度計算,SPDR GOLD ETF最多只能支持兩年時間,但這兩年的前提是全部SPDR GOLD ETF需為華爾街所用,若只單憑銀行手中的黃金,只能支持6-12個月。

請注意,這只是9月的數據。10月和11月的現在,SPDR GOLD ETF的流失速度在加快中,所以這些銀行實際黃金數量會比這文章的數據還少。

目前,黄金的远期利率即GOFO跌到了14年最低水平,跌到了负0.2025

负的GOFO表明持有黄金多头的一方可以以其持有的黄金来借钱,其利率好于LIBOR的。这表明实物需求超过了纸面市场的需求,实物买家们对低价的反应是比较积极的。

法国外贸银行(Natixis)也质疑西方的黄金储备。

法国外贸银行(Natixis)在周四的一份研究报告中指出,在过去两周中,GOFO跌到了负面的水平,将1个月的黄金出借利率从8个基准点提升到34个基准点,这是2009年以来的最高水平。

法国外贸银行称,此前被存于西方各金库中用于出借的黄金都已经被转到了亚洲的居民和投资者手中。

该行称:“去年金价大跌,大量的实物黄金被从西方投资者手中转移到了亚洲投资者手中,主要持于西方投资者手中的ETF也在大量外流,这一变动从亚洲地区进口数据和升水就可看出。”

“在金融危机时大量持有的黄金使得出借利率转向负值,也就是说市场参与者们借来黄金还能被支付资金,但在ETF大量外流使得伦敦的实物黄金变少之后,出借利率转向了正值,使得黄金出借变得更为有吸引力。”

过去几周中,相似的事情再度发生,ETF8月底已经流出了差不多100吨,并且法国外贸银行称,瑞士加工商的黄金溢价上涨到了1美元/盎司,还有23周的等待时间。此外,数据显示,中国大陆在9月进口黄金量是4月以来最高的。

法国外贸银行表示:“这很清楚的显现了黄金从ETF流出,离开伦敦市场,被重新铸造成1公斤的金条,然后被转手到亚洲市场。”


“目前而言,出借利率的上升反应出了实物黄金从西方持有的金条转换成公斤金条所遇到的困难。到某个时候,西方金库中到底还持有多少黄金将会成为问题。”

“过去3个月内,100吨的流出就带来了出借利率上涨30个基准点,这和2013年上半年流出600吨,出借利率上涨40个基准点相比,表明西方金库中的实物黄金量很快就会是个凸显出的大问题。”

Comex黃金期貨,一向來是華爾街打壓黃金價格的武器。雖然它的成交量龐大,但實際價格的黃金不及成交量的1/100,甚至沒有1/1000。所以Comex黃金期貨本質上是賭場,不是市場。

就是因為交割少,Comex的過去的黃金籌碼可以應付,沒有面臨交割不出來的風險。

但是自2008年美國金融危機爆發以來,Comex的黃金籌碼面臨被擠兌一空的危險。

2013年,Comex出現了前所未有的大擠兌,如果不是靠SPDR GOLD ETF的黃金來應府,Comex黃金賭場的莊家早輸光籌碼,宣布破產了!

目前,Comex註冊可交割的黃金才只有27噸,但是一年需求卻高達4500噸。

SPDR GOLD ETF被擠兌一空時,Comex的黃金籌碼撐不了多久。

一但籌碼輸光,Comex黃金期貨就不具備國際黃金定價權的資格。

到時候,還有什麼東西可以阻擋黃金回歸它本來價值呢?


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Fed結束QE後,在沒有潮水掩蓋下,更多裸泳者逐漸現行。

美國經濟領先指標連續下跌4個星期,跌幅一次重過一次。

十月17日是-0.3
十月24日是-1.4
十月31日是-2.1
十一月7日是-2.8

QE---重新啟動根本就只是時間問題。

2014年11月12日星期三

妄自稱佛的魔僧印順

【五蘊是虛妄的、十二處、十八界、六入都是虛妄,一切皆空;你只要認知這一切都是無常空,那就是證空性啦!】

這話誰說的?

就是在自己自傳《看見佛陀在人間》,以及在新店慈濟醫院的《佛陀問病圖》中,以自己樣貌取代釋迦牟尼,【暗喻自己是佛的印順】


你看出印順說的這句話問題在那裡嗎?

多數人看到一大堆佛法名詞,多以為就是佛法,而分不清楚相似佛法的繆誤。


印順的錯誤1:
五蘊、六入、十二處、十八界、雖然是虛妄,你可以說空,但是不能說一切皆空。
印順這種空是佛斥責最嚴重的邪見--【拔無因果的斷滅空】!


印順的錯誤2:
把十八界的無常空說成是證空性,證明印順分不清楚空相和空性的分別。
妄以扭曲的小乘法來取代自己扭曲的大乘法。



印順一句話就這麼多錯誤!

他寫的40多本妙雲集和各種書,錯誤可謂筍竹難書。

這種連佛法基礎都搞錯的人,還被奉為泰斗?

可見末法時代,眾生根器變得有多差!

印順不過是初果未證的凡夫,還完全曲解佛法,和佛祖對幹的魔僧,憑什麼暗喻自己已經成佛?



注:《佛陀問病圖》右邊的人,就是自封自己是果地菩薩,宇宙大覺者的證嚴。




致密宗网友信及揭穿慈济的《佛陀問病圖》乃印顺法师之大妄语:

http://www.lamatruth.com/articles/?type=detail&id=385

印順在《佛陀問病圖》暗喻自己是佛