中國股市是最近跌幅最大的股市，在政府救市下，這兩天的反彈，是死貓跳，還是重啟漲勢？
中國10年期國債3.6%，上証A股本益比18.32倍。以合理價格計算，上證A股本益比應該要跌到15倍，才算合理。
中國股市的暴漲和Margin大幅度增加脫離不了關係，暴跌也是。目前，兩市兩市Margin
從最高22207億人民幣下跌至14380億人民幣，但是仍很高，我估計需要跌到股市暴漲前的5000億人民幣以下，市場才會真正趨穩。
上海A股目前是4063點，估計最少應該跌到3330點，才算合理。
若恐慌不受控制，也有可能會跌到2700點。
關鍵在於這些投資賭博的Margin頭寸，必須清除。
至於是暴跌，還是緩跌來回歸合理價格，這我就不知道了！
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有些人亂說佛法，說不要依止佛經文字，執著一切法都是空的，就是緣起性空。
這些毀謗佛經的人，六祖是怎麼說這些人的？
六祖說：『執空之人，有謗經，直言不用文字。既云不用文字，人亦不合語言。只此語言，便是文字之相。又云直道不立文字，即此不立兩字，亦是文字。見人所說，便即謗他言著文字。汝等須知，自迷猶可，又謗佛經。不要謗經。罪障無數 。… 如是之人，累劫不可見性。』
白話解釋就是：
『執著一切法都是空的，就是緣起性空，就是毀謗佛經。執著空的人就如此說：「什麼都不要，不需要學經典，因一切都是空的，不用文字啦！文字是著相的。」既然說不用文字，那人也不應該講話，因語言就是文字的相，文字就是語害。這些人又說：「直心是道場，不要立文字。」要知不立文字此「不立」這兩個字，還是文字，還沒有離開文字啊！ 若見人就毀謗人，說這人著住到文字上了。你們應該知道，自己迷了還不算，因自己迷了，那是自己的事，這可是又毀謗了佛經的事，所造的罪業是無有窮盡！… 如是這樣的人，累劫之後也不可能證悟。』。
为什么说，喇嘛教的主尊是夜叉和罗刹？
喇嘛教已经承认，喇嘛教的黄财神就是经文中讲的“宝藏神大夜叉王。”
也就是说，他们的黄财神是夜叉王。很多人修喇嘛教制定的“烟供、火供、施食”仪轨之后，念了喇嘛教制定的咒语和仪轨，发现不能停，停下来家里就出问题。
这在各大论坛，几乎是每一个论坛都有相当多的报道。如果烟供、火供供的是佛菩萨，那么佛菩萨不会因为你停止献供就降罪给你，显然供的不是佛菩萨。
有人说供的是护法，既然是护法，他一定是护的佛法，不会护贪心，我且问一下，你不做烟供火供了，按照喇嘛教的说法此刻你正好是“无修无证”的状态，是“如法”的状态，按说护法正要保护你，又何来降罪之说？
喇嘛教在烟供火供的时候供奉的主尊（夜叉）和历代上师（罗刹），其实就是夜叉和罗刹，包括破瓦法、宝瓶气所崇拜的主尊皆是佛学里的夜叉和罗刹。
双身修法成的是什么“佛”？
喇嘛教人物双身修法可以达到成佛的“乐空双运”，我们再看看，这个双身修法成的是什么佛？
双身修法正好符合《优婆塞戒经》所讲的：“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。”。
依照经文，双身修法即是邪淫。既然是邪淫，那么往生何处呢？
《法苑珠林》：“如佛说：邪淫有十罪：……九者、身坏命终死入地狱。”
《分别善恶报应经》：“邪欲报有十种，何等为十？……十命终三涂。”
《中阿含经．卷五十五晡利多经》：“邪淫之罪，亦令众生堕三恶道。”
《阿含口解十二因缘经》：“以是故，堕地狱中多耳！”所以依照经文的开示，双身修法最后往生的是“三涂。”
喇嘛教用人头骨等做法器，显然是夜叉和罗刹道的特征，喇嘛教用肉祭祀的也是夜叉和罗刹，喇嘛教“成佛”成的是夜叉和罗刹，喇嘛教往生的净土也是夜叉和罗刹的刹土，喇嘛教超度众生，都是把众生骗入了夜叉和罗刹的刹土，成了夜叉和罗刹的仆隶，所以真正学佛人，不应接触喇嘛教。
为什么喇嘛教的仪轨放生施食火供之后有时能立即得财？
好吧，我姑且认为你说的立即得财是真的，而不是编造，佛门是禁止妄语的。
施食供养这些善业在《成唯识论》中讲的是异熟果，一般是来世得（虽然《犍陀国王经》中说：“布施持戒，现世得福”，所以吃肉喝酒双身等不守戒律的布施一定不在其列。
《萨婆多毗尼毗婆沙》也说有现世得福的几种修法：“凡有五事。能与众生作现世福田。一入见谛道。二大尽智。三灭尽定。四四无量。五无诤三昧。”
这几种都与喇嘛教无关，难度太大故。再看《贤愚经》中开示的几种现世得福德布施：“如是五施。现世获福。1、施远来者；2、施远去者。3、施病瘦者。4、于饥饿时。施于饮食。5、施知法人。”
显然烟供和火供所布施的对象都不在这五者之列，因为是夜叉和罗刹故。
你这么快就得了，你没有想过这种得财是不如法的吗？
开天眼的人看到的真实情况是，你超度的亡魂是给夜叉和罗刹抓了奴仆，夜叉和罗刹当场给你的回报，或者是你给夜叉和罗刹献祭后，他们给你的回报。
因为，你超度的众生，所往生的也是夜叉和罗刹的刹土，而不是什么西方极乐世界。倘若喇嘛教的方法真的能积累福报，为何活佛转世之后生边地？
事实上，喇嘛教区的民众福报大家是一目了然的。
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